خانه زینت الملک قوامی در شیراز
تصاویرهای خانه زینت الملک قوامی در شیراز؟
ویدوهای باغ نارنجستان شیراز؟
تصاویرباغ نارنجستان شیراز؟
تصاویرارگ کریم خان زند
قسمت های ازجاذبه شیرازلینگ کردیم
هرعکسی یک داستانی دارامروزمن در
مسجد وکیل شیراز
درتاریخ1397/02/26
گردشگری کردم وعکسبرداری ازجاذبه های
تاریخی شیرازرامشاهدمیکنید؟
مشاهدمیکنیدایران چه زیباوخوشکل است
پس چرادوستانی هستندکه برای پناهندگی درکشورهای اورپادرتلاش هستند؟
وکشورزیبای وخوشکل خودرا
ترک میکنند
دل تنگ ایران میشوند
دراورپادوست داری کردشگری کنیداماایران را
هرگز ترک نکنید
داستان مارادنبال کنید؟
مسجد وکیل شیراز
آدرس : استان فارس، شیراز، خیابان آیت الله طالقانی، غرب بازار وکیل
مسجد وکیل شیراز | یادگاری ارزشمند از دوران زندیه
مسجد وکیل شیراز؟
-
یکی از زیباترین مساجد ایران است.
-
در نزدیکی بازار و حمام وکیل قرار دارد و می توانید این دو جاذبه را نیز ببینید.
-
معماری حیرت انگیزی دارد و به واسطه ستون های زیبایش مشهور شده است.
آدرس : استان فارس، شیراز، خیابان آیت الله طالقانی، غرب بازار وکیل


عکاس گردشگرشیراز؟حامد
ورودمیکنیم در حمام وکیل
ورودی اول حمام وکیل یکی ازجاذبه های گردشگری شیراز معرفی میکنم
حمام تاریخی وکیل یکی از آثار تاریخی به جا مانده از دوران زندیه در شیراز است که در حال حاضر با عنوان موزهی گرمابهی وکیل برای بازدید در دسترس عموم قرار دارد.
حمام وکیل شیراز؛ حمامی با نقوش منحصر بفرد آهکبری
حمام وکیل شیراز، نمونهی کاملی از پیشرفت معماری در دوران زندیه است و به دستور کریم خان زند، در مرکز شهر شیراز و به عنوان حمامی عمومی ساخته شد. شهرت این بنا به زیبایی هنر بکار رفته توسط معماران و سازندگان آن است، که هر بیننده و گردشگری را مجبور میسازد، تا کمی سربههوا راه برود. این اثر تاریخی با شمارهی ۹۱۷ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. با کجارو همراه باشید تا با معماری این بنای کهن، آشنا شوید.
کریمخان زند در زمان حکومت خود (۱۱۹۳-۱۱۷۲)، عمارتهای بسیاری را در شهر زیبای شیراز بنا کرد و آن خطه را از بهترین و آبادترین سرزمینهای زمان حکومت خود ساخت. بناهایی مانند حمام، مسجد و بازار که به مجموعهی وکیل شهرت یافتهاند. حمام وکیل شیراز نیز از جملهی بناهای مجموعهی زندیه است که به دستور و پیگیری شخص کریمخان در سال ۱۱۸۷ هجری قمری احداث شد. این اثر باستانی، از عظمت و شکوه مثال زدنی برخوردار است که در دیگر حمام های تاریخی و کهن نیز به چشم می خورد. سبک و روشهای معماری و آرایهها و نقوش تزئینی به کار رفته در آن نیز به عنوان نمونه ای از عمارات مهم، حیرتآور و تحسین برانگیز حکومت زندیه شناخته شده است.
کارشناسان معماری و مسئولان باستانشناسی کشور، اقدامات پژوهشی را در زمینهی باستانشناسی و معماری بر پیکرهی این بنای تاریخی و ارزشمند ایران کهن انجام دادهاند. همچنین با تلاش و پیگیری سازمان میراث فرهنگی، مرمت و بازسازیهای متعددی در بخشهای مورد نیاز این عمارت، صورت گرفته است، که تاثیر بسزایی در حفظ و جلوگیری از تخریب بخشی از فرهنگ و هویت ایران کهن داشته است. کارشناسان تاریخی با توجه به بررسیها و کاوشهای صورت گرفته بر آرایهنگاریهای حمام وکیل شیراز، به این نتیجه دست یافتهاند که تزئینات و معماریهای انجام شده در این عمارت کهن، نشات گرفته از فرهنگ و تمدن ایرانی از دوران ایران باستان تا دوران صفویه است. در واقع باستانشناسان با توجه به معماری صورت گرفته در آثار به جا مانده از عمارتهایی که به دستور کریمخان زند بنا شده است، براین باورند که وی، علاقه و توجه بسیاری در احیا و زنده نگاهداشتن تاریخ ایران داشته است. همچنین وجود آثاری تحسینبرانگیز که بر دیوارهای ساختمان حمام وکیل نقش بسته است، مانند تصاویری در قالب مضامین اساطیری، حماسی و مذهبی که همه در اعتقادات و باورهای مردم رخنه کرده بود، از دیگر نشانههای علاقهی کریم خان زند به احیای تاریخ ایران باستان است. البته این معماری و نقوش نه تنها در حمام وکیل شیراز صورت گرفته است، بلکه در بسیاری از عمارتها و بناهای باقی مانده از زمان حکومت کریمخان زند ودیگر قرون تاریخی ایران نیز، به چشم میخورد.
از دیگر نکات جالب و ستودنی که در نوع ساخت و معماری حمامهای باستانی ایران رعایت شده است، میتوان به نوع کاربری آنها اشاره کرد. در دوران گذشته، حمام را تنها به عنوان مکانی برای شستشو در نظر نمیگرفتند. بلکه حمام مکانی برای انجام مراسمی از جمله جشن حمام زایمان، جشن مراسم آشنایی و خواستگاری دختران دمبخت، مراسم سنتی حنابندان و بسیاری دیگر از رسوم جالب و دوستداشتنی است که متاسفانه امروزه هیچ اثری از آنها به چشم نمیخورد، و دلیل آن را میتوان در تغییر معماری و نوع ساخت حمامهای امروزی جستجو کرد. حمامهایی که در دوران حکومت کریمخان زند، تاسیس شدند نیز از این قاعده مستثنی نبوده و مراسم مذکور، توسط مردم آن دوران نیز در این مکانها برگزار میشدند.
بازار تاریخی وکیل از مهمترین بازارهای شیراز از گذشته تاکنون بوده و یادگاری زیبا از کریم خان زند می باشد که در قسمت مرکزی این شهر و در نزدیکی میدان شهرداری قرار گرفته است.
بازار وکیل شهر شیراز یکی از مشهورترین بازارهای سنتی و تاریخی ایران است . شیراز یکی از مهمترین شهرهای ایران از نظر موقعیت جغرافیایی استراتژیکی، تاریخی و فرهنگی می باشد. نقش و اهمیت این شهر را در طول تاریخ ایران به راحتی می توان لمس کرد. بزرگی این شهر در طول تاریخ ارتباط مستقیمی با قدرت اقتصادی شهر داشته و پشتوانه این اقتصاد پویا قطعا بازارهای شهر بوده.
بازار تاریخی وکیل از مهمترین بازارهای شیراز از گذشته تاکنون بوده و یادگاری زیبا از کریم خان زند می باشد که در قسمت مرکزی این شهر و در نزدیکی میدان شهرداری قرار گرفته است. ما در ایران، بازارهایی داریم که قدمت چند صد ساله آن ها، گوشه ای از تاریخ سرزمین اهورایی را به تصویر می کشد و دیدنشان هر بار، ناگفته های بسیاری را عیان می کند و بازار زیبای وکیل شیراز نیز از این قاعده مستثنی نیست.
قسمت های ازبازاروکیل است ؟
کافی شاپ روبروی بازاروکیل تامسجدوکیل وحمام وکیل است؟
تاریخچه بازار وکیل شیراز
شیراز از دیرباز یکی از مهمترین شهر های ایران و فلات جنوبی بوده و در دوره های مختلفی همچون آل مظفر مقر حکومتی بود. پس از آن که کریم خان زند شیراز را به عنوان پایتخت کشور انتخاب کرد، طی 2 دهه، آبادانی و رفاه زیادی در شهر زیبای شیراز ایجاد گشت. ثبات و امنیت با ساخت حصارها، قلعه ها، کاروانسرا ها و . . . به شهر بازگشت. درمیان تمام بناهای ساخته شده، مجموعه بی نظیر بازار وکیل مانند گوهری می درخشید. شروع ساخت این مجموعه بزرگ حدودا از سال 1137 خورشیدی آغاز شد و تا سال 1156 توسعه و تکمیل آن به طول انجامید.
به احتمال بسیار زیاد قبل از ساخت بازار وکیل، بازاری در این مکان از زمان صفویه وجود داشته که با احداث بنای جدید، تغییر و توسعه یافته است. این بازار پس از ساخت، قلب تپنده اقتصاد شهر بوده و در راهی که از تنگه الله اکبر ( شمالی ترین نقطه شیراز ) به دروازه اصفهان منتهی است در داخل حصار شهر ساخته شده و بازرگانان بسیاری به آن رفت و آمد می کردند.
در دوره های متفاوت تعمیرات و تغییرات اساسی در کالبد بازار وکیل صورت گرفته برای مثال در سال 1315 خورشیدی با احداث خیابان زند، ارتباط راسته شمالی با ادامه خودتا چهارسوق بزرگ بازار قطع شد و بخشی از راسته شمالی شامل 8 طاق و کاروانسرای قوامی و قسمتی از کاروانسرای روغنی به ناچار تخریب شد. همچنین بخوانید : تمامی مطالب مرتبط باجاذبه های گردشگری
چندی پیش نیز اسنادی تجاری که بیش از 100 سال قدمت داشتند در بازار وکیل کشف شد. در این اسناد لیست قیمت ها، خریدها و فروش ها و مواردی مربوط به بازار و تجارت وجود داشت. بازار وکیل در 17ام تیر سال 1351 ثبت ملی شد.
تاریخ عکسبرداری 1397/02/26/چهارشنبه :اردیبهشت شیرازباشرکت حامد
گردشگری درشیرازاستان فارس
خانه زینت الملک قوامی در شیراز
انتهای خیابان لطفعلی خان زند شیراز
است. خانه ای
که به دست علی محمدخان قوام الملک در سال 1290 ساخته شد.
زینت الملک قوامی
سربازقاجار
تاریخ عکاسی 1396/12/27
ساعت8 صبح اسفندماه
مکانهای تاریخ شیرازاستان فارس
معرفی میکنیم
شما هم لطف کنید وبسایت مارلینگ کنیدباتشکر نویسنده حامد
پیشاپیش عیدتان مبارک
خانه زینت الملک قوامی در شیراز
خانه زینت الملک قوامی در شیراز انتهای خیابان لطفعلی خان زند شیراز است. خانه ای که به دست علی محمدخان
قوام الملک در سال 1290 ساخته شد. وبسایت باماهمراه شوید
خانه زینت الملک قوامی در شیراز
خانه زینت الملک قوامی در شیراز انتهای خیابان لطفعلی خان زند شیراز است. خانه ای که به دست علی محمدخان قوام الملک در سال 1290 ساخته شد.
نمای بالای آرمگاه سعدی شیرازی
سرزمینمان، ایران، از دیرباز مهد علم و فرهنگ و ادب بوده و در همه ی اعصار، اندیشمندان، شعرا، علما و عرفای مشهوری را به خود دیده است. این بزرگان در طول زندگی خود، آثاری بی نظیر را خلق کرده و یادگاری هایی ارزشمند از خود به جای گذاشته اند؛ یادگاری هایی که پس از گذشت چندین سال، هنوز هم در سراسر دنیا از ارزش خاصی برخوردارند و منبعی معتبر برای بسیاری از مطالعات تاریخی، فرهنگی و ادبی به شمار می روند.
سعدی، نامی آشنا برای همه ی ساکنان این سرزمین کهن است؛ شاعری که آوازه ای جهانی دارد و اشعارش در جای جای دنیا شنیده می شود. این مرد بزرگ ایران زمین، تاثیر بسزایی بر زبان فارسی داشته و بسیاری از ضرب المثل های امروزی این زبان، از نوشته های او اقتباس شده اند. این شاعر در زمان حیاتش به شهرت قابل توجهی رسید و نامش به واسطه ی سفرهایی که به اقصی نقاط جهان داشت، بر سر زبان ها افتاد. حالا پس از گذشت بیش از هزار سال از درگذشت او، عاشقانش برای همنشینی با وی و تفکراتش بر سر مزار این شاعر، حاضر می شوند تا یادش را گرامی بدارند و از فضای خاص آن استفاده نمایند.
برای بازدید از مقبره ی این شاعر بزرگ باید راه شیراز را در پیش بگیریم که یکی از دیدنی ترین شهرهای این دیار است و زیبایی هایش هر کسی را حیرت زده می کند. شما هم کوله بارتان را ببندید و با ما راه این شهر را در پیش بگیرید تا به بازدید از آرامگاه سعدی برویم که امروزه با نام سعدیه شناخته می شود.
*حوض ماهی
در سمت چپ آرامگاه و حدود ۲۰ متری غرب آن، حوضی قرار دارد که شکل داخلی آن به صورت هشت ضلعی است و زیربنایی در حدود ۳۰٫۲۵ مترمربع دارد. این حوض به حوض ماهی شهرت دارد و با ۲۸ پله به صحن آرامگاه متصل می گردد. گفته می شود که سعدی نزدیکِ زاویه (۱) خود، حوضچههایی از سنگ مرمر ایجاد کرده بود که آب در آنها جریان داشت و شستشو در این آب، به ویژه در شب چهارشنبه سوری، جزء رسومات و باورهای مردم شیراز بوده است. مدتی پس از ساخت آرامگاه سعدی، از آب تنی در این حوض جلوگیری شد و دیگر به آب آن دسترسی نداشت. امروزه در فاصله ی حدود ۱۵۰ متر از آرامگاه، محلی وجود دارد که آب بر روی زمین جاری می شود و به کوچه حمام سعدی شهرت یافته است. مردم برای برآورده شدن خواسته های خود به این مکان می روند و تنی به آب می زنند.
در حال حاضر، این مکان از ساعت ۱۲ ظهر روز چهارشنبه سوری تا ساعت ۲۴ به آب تنی دختران و زنان اختصاص دارد و از ۲۴ تا ۸ بامداد متعلق به مردان و پسران است. جمعیت زیادی در این ساعات به کوچه حمام سعدی می آیند و مردم معتقدند این آب، مشکلات و گرفتاری ها را حل می کند. گاه نیز نامه ای برای حضرت امام زمان در آب می اندازند و حاجت و مشکل خود را مطرح می سازند.
مردم از گذشته، بر این باورند که این آب، سحر و جادو را باطل می کند و مشکلات ناشی از آنها را هم برطرف می نماید. معمولا کشاورزان، یک ظرف از این آب برمی دارند تا در مزارع خود بریزند و با دفع حشرات مضر، محصول بیشتری را به دست آورند.
باور دیگر مردم درباره ی آب سعدیه، این است که اگر لباسشان در این آب شسته شود، دیگر بیماری به سراغشان نمی آید و اگر بیمار شوند به راحتی شفا می یابند. در گذشته مردم در این محل جمع می شدند و آش نذری که در فارس به آن "دیگ جوش" می گویند، می پختند و از صبح تا شب به شادمانی می پرداختند. آنها بر این باور بودند که یک ماهی قرمز در این آب است که یک حلقه طلایی در بینی دارد و در آب بالا و پایین می پرد. به همین دلیل هیچ کس در این محل ماهی نمی گرفت تا مبادا این ماهی افسانه ای را شکار کرده و بد شانسی را گریبانگیر خود کند.
کاشی کاریهای داخل حوض ماهی نشانه های زیادی از سبک سلجوقی دارد و در سال ۱۳۷۲ توسط استاد تیرانداز، کاشی کار بنام شیراز، طراحی و توسط میراث فرهنگی اجرا شده است. بر فراز حوض ماهی یک نورگیر به شکل هشت ضلعی دیده می شود و دو نورگیر چهارضلعی نیز در طرفین آن قرار دارند. پیش از این در این حوض به نیت برآورده شدن حاجت، سکه هایی توسط بازدیدکنندگان ریخته می شود اما از آنجا که این حوض دیگر آب ندارد، چند وقتی است که مردم سکه های خود را در حوض دیگری می اندازند که در ادامه به تشریح آن می پردازیم.
ز خاک سعدی شیراز بوی عشق آید
هزار سال پس از مرگ او گرش بویی
بیت شعری است از سعدی که روی در ورودی آرامگاه او نوشته شدهاست. هوای عصر است و باد خنکی از طرف کوه فهندژ میوزد و بوستان سعدی در دستم است و وارد باغ میشوم. کتاب را ورق میزنم و به روزگاری فکر میکنم که سعدی دامنۀ این کوه نشسته شعر گفتهاست، عاشق شدهاست و در این خانقاه که امروزه آرامگاهش شده، روزگار میگذراندهاست. خانقاهی که در قرن هفتم هجری توسط خواجه شمسالدین محمد صاحبدیوانی، وزیر معروف آباقاخان، به مقبرهای تبدیل شد و به مرور بنا رو به ویرانی رفت، به طوری که در قرن دهم اثری از آن باقی نماند. روزگار چرخید تا اینکه کریمخان زند، عمارتی باشکوه بر فراز قبر شیخ شیرازی بنا نهاد.
عصرهای شلوغ شیراز از ترافیک پارامونت و عفیفآباد و پاساژهای پر هیاهویش میتوان به سعدیه پناه برد. در فضایی آرام بهدور از همۀ صداها و روزمرگیها، میشود اندکی سعدی خواند، فالودۀ شیرازی خورد و به ماهیهای حوض سعدی غذا داد.
پلههای حوض ماهی را پایین میروم. در عمق دهمتری قناتی وجود دارد که آب زلالی روان است و ماهیهایی که سرمست از این فضا در آب میچرخند. آن طور که "ابن بطوطه" نوشتهاست، در سالهای ۷۲۵ و ۷۴۸ سعدی این حوض هشتضلعی را ساخت و بعدها برای تجدید و بازسازی بنا این حوض کاملأ از بین رفتهاست.
در سالهای قبل از بازسازی بنا هر سال صدها نفر در چهلمین روز سال در محوطۀ جلو آرامگاه سعدی جمع میشدند و آش نذری میپختند که در فارس "دیگجوش" مینامند و از بامداد تا شب شادی میکردند و بر این باور بودند که یک ماهی قرمز که یک حلقه طلایی در بینی دارد، در آب بالا میپرد و میرود. ماهیهای این آب، مقدسند و هیچ کس حق صید آنها را ندارد.
لب حوض مینشینم و به کاشیکاریهای حوض ماهی خیره میشوم. کاشیکاریهای داخل حوض ماهی که به سبک سلجوقی است و توسط استاد کاشیکار "تیرانداز" طراحی شده. رقص ماهیها ناخودآگاه مرا به یاد شعر سعدی و روزگار پرماجرایش که به قول خودش همچون موی زنگی شده بود، میاندازد:
ز آب خُرد، ماهی خُرد خیزد / نهنگ آن به که با دریا ستیزد...
کف حوض سکهها میدرخشند. هر کدام نشانۀ آروزیی بوده که سرازیر این آب زلال شدهاست. مردم شیراز و اطراف، باورهایی خاص نسبت به حوض ماهی دارند و عدهای بر آنند که صاحب این آب، امام حسن، امام سوم شیعیان است. گروهی دیگر معتقدند، اگر دختر یا پسری دست و روی خود را با این آب بشوید، بخت او باز میشود و به خانۀ بخت میرود.
قاسم، پیرمردی که به قول خودش تمام موهایش را در آرامگاه سعدی سفید کردهاست، میگوید: "قدیمها که هنوز آرامگاه جدید را نساخته بودند، هر سال روز چهارشنبهسوری مردم میآمدند اینجا، آبتنی میکردند و با جامی که به جام "چهلکلید" مشهور بود، روی سر خود آب میریختند و اعتقاد داشتند که شفابخش است. الآن هم که آبتنی توی آب اینجا ممنوع شده، مردم بیرون از آرامگاه خودشان را به آب میزنند. برنامهشان هم این طور است که روز چهارشنبهسوری زنها و دخترها از ظهر تا نیمهشب شنا میکنند و از ساعت ۱۲ شب تا هشت بامداد نوبت پسرها و مردان است".
قاسم انگار دیگر توان ایستادن ندارد. روی نیمکت کناری مینشیند و ادامه میدهد: "داستان در مورد این حوض و این آب زیاد است. مثلأ در گذشته فکر میکردند که این آب سحر و جادو را باطل میکند. و کشاورزهایی بودهاند که میآمدند یک پیاله آب از این حوض در جوی آبی که با آن مزرعهشان را آبیاری میکردهاست، میریختند تا دیگر محصولشان را آفت نزند. یا مثلأ مردم میآمدند، لباسهایشان را توی آب میشستند. فکر میکردند که اگر لباسشان در این آب شسته شود، دیگر بیمار نمیشوند."
قاسم به زمین خیره میشود، پوزخندی میزند و سرش را تکان میدهد و میگوید: "معجزۀ سعدی بوستانش است. شفای سعدی و بیرون آوردن از جهل، گلستانش است"
حامد کیوانی هستم جاذبه های شیرازمعرفی میکنم
زندگی نامه شوریده شیرازی
محمد تقی ملقب به فصیح الملک ، فرزند عباس به سال 1236 - 1274 هجری -در شیراز دیده به جهان گشود . وی در هفت سالگی بر اثر بیماری آبله بینایی خود را از دست داد . از دوران کودکی قریحه شاعری و هوش و حافظه عجیبی داشته است
علوم را از راه گوش کردن فرا میگرفت و شب و روز برای تکمیل معلومات ومحفوظات خود میکوشید .
فرصت الدوله شیرازی که با وی معاصر و معاشر بوده در آثار عجم می نویسد :
جناب شوریده نام نامیش حاجی محمد تقی ، لقب گرامیش مجد الشعراء مولدش شیراز است . با وجودی که دست قضا سر انگشت بر چشم جهان بینش گذاشته و سر پنجه قدر مردمک دیده اش را از حیله بینائی عاری داشته واز بدایت شباب تا کنون همواره به کسب فضایل و تحصیل معارف و تکمیل اخلاق همت گذاشته با اکابر معاشرت و مصاحبت گزیده تا جامع کمالات صوریه و معنوی گردیده در گفتن هر گونه از اشعار قادر است
وی چون از نابینائی خود سخت افسرده و شوریده حال بود تخلصش را نیز شوریده انتاخب کرد
شوریده در سال 1270 - 1309 هجری - به دربار ناصر الدین شاه قاجار راه یافت و از طرف آن شهریار ادب پرور و شاعر دوست نخست به لقب مجد الشعرائی و سپس به لقب فصیح الملکی ملقب گردید
شوریده در انواع شعر طبع آزمائی کرده و نزدیک به 15هزار بیت شعر سروده که شامل قصیده ، قطعه ، رباعی و ماده تاریخ است .
شوریده در سال 1305 - 1345 هجری - در شیراز در گذشت و در مقبره خود که قبلا در جوار مزار سعدی تهیه دهی بود به خاک سپرده شد
هرچه کنی بکن مکن ترک من ای نگار من هرچه بری ببر مبر سنگدلی به کار من
هرچه هلی بهل ، مهل پرده به روی چون قمر هرچه دری بدر ، مدر پرده اعتبار من
هرچه کشی بکش ، مکش باده به بزم مدعی هر چه خوری بخور ، مخور خون من ای نگار من
هرچه دهی بده ، مده زلف به باد ای صنم هرچه نهی بنه ، منه دام به رهگذار من
هرچه کشی بکش ، مکش صید حر که نیست خوش هرچه شوی بشو ، مشو تشنه به خون زار من
هرچه بری ببر مبر رشته زلف مرا هرچه کنی بکن ، مکن خانه اعتبار من
هرچه روی برو ، مرو راه خلاف دوستی
آرمگاه شوریده شیرازی
مسافران وبازدیدکنندگان رامشاهدمیکنید
جاذبه های دیدنی شیراز
من حامدکیوانی هستم درشهرشیرازدرشهرشیرازمتولدشدم وبه پدیده عکاسی آشنای زیادی دارم و یکی از علاقه من به عکاسی بسیارزیاداست
پیشنهادمن به شماازکودکان خودتان بیشتردرجاذبه های تاریخی عکس بگیرین
و ما را هم بی نظیر نذارین؟
من بیمایه که باشم که خریدار تو باشم
حیف باشد که تو یار من و من یار تو باشم
تو مگر سایه لطفی به سر وقت من آری
که من آن مایه ندارم که به مقدار تو باشم
خویشتن بر تو نبندم که من از خود نپسندم
که تو هرگز گل من باشی و من خار تو باشم
شعرهای زیبای سعدی
علاج واقعه پیش از وقوع باید کرد
دریغ سود ندارد چو رفت کار از دست
به روزگار سلامت سلاح جنگ بساز
وگرنه سیل چو بگرفت،سد نشایدبست
کهن شود همه کس را به روزگار ارادت
مگر مرا که همان عشق اولست و زیادت
گرم جواز نباشد به پیشگاه قبولت
کجا روم که نمیرم بر آستان عبادت
مرا به روز قیامت مگر حساب نباشد
که هجر و وصل تو دیدم چه جای موت و اعادت
شنیدمت که نظر میکنی به حال ضعیفان
تبم گرفت و دلم خوش به انتظار عیادت
“اشعار سعدی“
شعرهای سعدی
چه فتنه بود که حسن تو در جهان انداخت
که یک دم از تو نظر بر نمیتوان انداخت
بلای غمزه نامهربان خون خوارت
چه خون که در دل یاران مهربان انداخت
شعرهای سعدی
تو را حکایت ما مختصر به گوش آید
که حال تشنه نمیدانی ای گل سیراب
اگر چراغ بمیرد صبا چه غم دارد
و گر بریزد کتان چه غم خورد مهتاب
دعات گفتم و دشنام اگر دهی سهل است
که با شکردهنان خوش بود سؤال و جواب
شعرهای سعدی
ای مهر تو در دلها وی مهر تو بر لبها
وی شور تو در سرها وی سر تو در جانها
تا عهد تو دربستم عهد همه بشکستم
بعد از تو روا باشد نقض همه پیمانها
تا خار غم عشقت آویخته در دامن
کوته نظری باشد رفتن به گلستانها
آن را که چنین دردی از پای دراندازد
باید که فروشوید دست از همه درمانها
“اشعار سعدی”
شعرهای سعدی
تا بود بار غمت بر دل بیهوش مرا
سوز عشقت ننشاند ز جگر جوش مرا
نگذرد یاد گل و سنبلم اندر خاطر
تا به خاطر بود آن زلف و بناگوش مرا
شربتی تلختر از زهر فراقت باید
تا کند لذت وصل تو فراموش مرا
هر شبم با غم هجران تو سر بر بالین
روزی ار با تو نشد دست در آغوش مرا
بی دهان تو اگر صد قدح نوش دهند
به دهان تو که زهر آید از آن نوش مرا
سعدی اندر کف جلاد غمت میگوید
بندهام بنده به کشتن ده و مفروش مرا
شعرهای سعدی
دوست میدارم من این نالیدن دلسوز را
تا به هر نوعی که باشد بگذرانم روز را
شب همه شب انتظار صبح رویی میرود
کان صباحت نیست این صبح جهان افروز را
وه که گر من بازبینم چهر مهرافزای او
تا قیامت شکر گویم طالع پیروز را
گر من از سنگ ملامت روی برپیچم زنم
جان سپر کردند مردان ناوک دلدوز را
“سعدی“
مارادنبال کنید ماراهم درشبکه اجتمایی خودتان دعوت کنید
یک شیرازی هستم معرف گرجاذبه های شیرازشهرشعر
تایک روزدیگه شمارا به خدا میسپارم
تاریخ عکاسی 1397/02/10/دوشنبه
چهارتاویدیو ازبخشهای بازدید ازسعدی شیرازی
4 Tourism Videos Saadi Shiraz
هرعکسي يک داستاني دار امروز من درحافظيه بودم
مرحله به داستان مي پردازيم ديروز بعد از ظهر من حافظيه شيرازبودم عکسهاي گرفته شده مشاهد ميکنيددرتاريخ 1397/02/13/ ارديبهشت در تصوير مشاهده ميکنيد که جشن است بله درست شب شعرشيراز است
شيرازشهر شاعرهاي بزرگ است يکي ازمعروفي شهرشيرازاز لطف بزرگي سعدي وحافظيه است
شاعرهاي بزرگي چون سعدي وحافظ درهيچ کجاي دنياپيدانمي کنيد؟
آدرس : شيراز، حد فاصل چهارراه حافظيه و چهارراه ادبيات
حافظيه يا آرامگاه حافظ نام مجموعهاي آرامگاهي در شمال شهر شيراز و در جنوب دروازه? قرآن است که آرامگاه حافظ شيرازي را در خود جاي داده است. مساحت حافظيه ? هکتار بوده و از ? صحن شمالي و جنوبي تشکيل يافتهاست و اين صحنها توسط تالاري از يکديگر جدا شدهاند. اين مجموعه ? در ورودي-خروجي دارد که در اصلي در سمت جنوب آن، دو در در سمت غرب و يک در در سمت شمالشرق مجموعه قرار گرفتهاست.[?]
تالار حافظيه که از آثار دوره? زنديان است، ?? متر طول و ? متر عرض دارد و از ?? ستون سنگي، هر کدام به ارتفاع ? متر تشکيل شدهاست. اين تالار پيشتر شامل ? ستون و ? اتاق بودهاست که بعدها اتاقها از محدوده? آن حذف شدهاند. در سمت شرق و غرب تالار ? اتاق -يکي متعلق به سازمان ميراث فرهنگي و ديگري مربوط به دفتر آرامگاه وجود دارد. شيوه? معماري اين تالار متأثر از معماري دورههاي هخامنشيان و زنديان است.[?]
کريمخان زند (???? ه. ش) بر مقبره حافظ، بارگاهي به سبک بناهاي خود ساخت (تصوير) و بر تربتش سنگي مرمرين نهاد که سنگ امروز نيز باقي است و دو غزل از حافظ به شيوه نستعليق توسط حاجي آقاسي بيک افشار آذربايجاني نگاشته شدهاست که مطلع آن دو غزل چنين است:[?]
طاير قدسم و از دام جهان برخيزم
مژده وصل تو کو، کز سر جان برخيزم
پيوسته در حمايت لطف اله باش
و
اي دل غلام شاه جهان باش و شاه باش
صنايع دستي شيرازمعروف است
حافظ خاتم کاري شده
به قيمت
20 ميليون تومان
درحافظيه شيراز
امیدواریم از بازدید تصویرها لذت برده باشید
با ماهمراه باشید
رازهای درآثارتاریخ پنهان شده
تایک روزدیگه شمارابه خدامیسپارم








